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修文的由來

時(shí)間:2011/11/24 來源:貴州歷史民間研究院 作者:黔志王子

修文縣城起初叫龍場(chǎng)。龍場(chǎng)在明初屬水西轄地。明洪武十九年(公元1386年),貴州宣慰使奢香夫人承詔廣開九驛,龍場(chǎng)為首驛。崇禎九年(公元1628年)建龍場(chǎng)大城一座,奉明廷旨題名敷勇,三年建敷勇衛(wèi),始為衛(wèi)城。清康熙二十六年(公元1687年),裁敷勇衛(wèi)改修文縣,改衛(wèi)城為縣城,龍場(chǎng)屬至孝里一甲,民國(guó)4年(公元1915年)為中南區(qū)一保,21年置龍岡、陽明二鎮(zhèn)。27年為龍場(chǎng)聯(lián)保,30年建龍場(chǎng)鎮(zhèn),1953年改龍場(chǎng)鎮(zhèn)為城關(guān)鎮(zhèn),1999年復(fù)改為龍場(chǎng)鎮(zhèn)。

修文地名始于何時(shí)?明崇禎三年(公元1630年),朱燮元征服水西安位后,奏請(qǐng)明廷于龍場(chǎng)設(shè)敷勇衛(wèi),衛(wèi)領(lǐng)修文(扎佐)、濯靈(六廣)、息烽、于襄(九莊)4個(gè)御千戶所,這才有“修文”地名的出現(xiàn)。它比扎佐、六廣的名稱還要晚。清康熙二十六年(公元1687年),改敷勇衛(wèi)設(shè)修文縣,改衛(wèi)城為縣城,下裁4所,設(shè)至孝里(治縣城)、崇義里(治扎佐)、信順里(治六廣)、仁和里(治息烽)。民國(guó)三年(公元1914年),析修文縣為修文、息烽兩縣。修文縣的名稱自建縣延續(xù)至今,已逾三百年了。故民國(guó)《修文縣志》說:“修文本乎敷勇, 敷勇衍乎龍場(chǎng),龍場(chǎng)之闡乎人文也?!?

命名“修文”的原因其說有二:一是龍場(chǎng)本明正德年間大理學(xué)家王陽明謫地,他在此悟“絡(luò)物致知”之旨,立“知行合一”之說,設(shè)龍岡書院講學(xué),教化大行于貴州。二是元、明之際,龍場(chǎng)乃朝廷邊徼之地,世居苗、彝民族,他們叛服不定,朝廷累次派兵征計(jì),于是戰(zhàn)亂頻仍,給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來極大危害。明天啟二年(公元1622年)貴州宣慰使安位叛,朱燮元派兵征剿,崇禎三年安位乞降,遂設(shè)衛(wèi)建所,始有修文、息烽之名。取偃息武備,修明文教即“偃武修文”之意。此語出自《尚武·武成》:“王來自商,至于豐,乃偃武修文。”其它如縣城之北門橋,又名洗戈橋,察院坡又名太平屯,均與戰(zhàn)亂修文平有關(guān),從而反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),渴望文治的良好愿望。

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